blog-img

Perbedaan Antara Perbankan Syariah dan Perbankan Konvensional

person Posted:  Kece Badai
calendar_month 09 Nov 2022
mode_comment 0 comments

Seandainya Kamu memiliki rencana berangkat umroh, maka Anda alangkah baiknya bersiap-siap terlebih dahulu, seperti traveling dengan aman menggunakan jasa Paket Biaya Umroh 2023. Semoga Sang Pencipta mempermudah niat mulia Kalian.

Para bankir ISLAM, terjebak di antara sarjana dan awam, mencurahkan banyak waktu mereka untuk mendidik masyarakat yang sering skeptis tentang keaslian produk mereka. Waktu yang dihabiskan dengan baik. Efek pencahar dari membersihkan sektor keuangan Islam dari pihak yang berpura-pura (dan ada banyak) di tangan konsumen yang berpendidikan sudah jelas. Namun, terlalu sering, proses pendidikan ini panjang dalam teori dan pendek dalam relevansi praktis.

Mungkin cara termudah untuk menentukan apakah perbankan Islam sesuai dengan Al-Qur'an, Sunnah dan nasabah adalah dengan melihat cara kerjanya dalam praktik. Perbankan Islam yang dibahas di sini adalah bank yang sama yang memperoleh penerimaan konsensual dari para ulama terkemuka bidang mazhab yurisprudensi tradisional. Dan sementara bank-bank yang tidak bermoral memang ada, peningkatan regulasi pasar dan kecanggihan pelanggan memastikan bahwa bank-bank Islam yang benar-benar mematuhi syariah memimpin industri ini. Dengan mempelajari dasar-dasar tentang bank-bank ini, individu akan lebih mampu berdiri tegak ketika bankir yang tidak terlalu Islami mendorong instrumen yang tidak patuh atas nama Islam.

Namun, pada awalnya, perlu untuk menekankan dua poin penting. Pertama, hanya karena produk Islami dan produk konvensional identik tidak berarti produk Islami itu haram. Sejelas kelihatannya, ini adalah argumen yang sering digunakan para pencela untuk mendiskreditkan perbankan Islam. Sebagian besar instrumen keuangan Islam memiliki kemiripan yang kuat dengan rekan-rekan konvensional mereka, terutama yang berbasis ekuitas (lihat "In Your Interest", Islamica, musim dingin 2003). Yang membedakannya dengan instrumen konvensional biasanya tidak lebih dari serangkaian proses, yang mengarah ke poin kedua.

Dalam Islam, perbedaan antara sesuatu yang dilarang, menyinggung, diperbolehkan, dianjurkan atau wajib biasanya tergantung pada proses validasi. Dua pasangan, yang satu menikah dengan yang lain belum menikah, mungkin terlihat sama, tetapi kesepakatan kontrak pernikahan sederhana membuat yang satu sah secara Islam dan yang lainnya tidak. Dua hamburger, yang satu menggunakan daging yang disembelih secara Islami dan yang lainnya tidak, mungkin terlihat sama, tetapi proses yang sederhana membuat yang satu sah. Demikian pula, dua produk keuangan, yang satu Islami dan yang lain tidak, dapat dibedakan dengan serangkaian langkah: seolah-olah kosmetik, dapat dipertahankan secara Islami.

Berikut ini adalah beberapa pertanyaan yang paling sering diajukan oleh nasabah yang baru mengenal perbankan syariah (diurutkan dalam tingkat kerumitan yang meningkat).

Tidak ada bank Islam pada masa Nabi (Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian), jadi bagaimana bisa ada perbankan Islam sekarang? Kedengarannya seperti bid'a (inovasi)

Microchip, keripik kentang dan bank syariah adalah contoh dari hal-hal yang diperbolehkan yang Nabi (Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian) tidak memberi kita petunjuk khusus. Sebaliknya, dia melarang kita dari melakukan bid'ah yang tercela yang akan bertentangan dengan Syariat Islam, daripada dari hal-hal baru yang tidak memiliki sifat tercela yang hakiki. Bid'ah ada pada yang tercela, bukan yang baru.

Diakui, beberapa bank syariah memang melakukan transaksi yang tidak diperbolehkan, tetapi itu berimplikasi pada seluruh bidang perbankan syariah tidak lebih dari dosa beberapa Muslim yang memberatkan seluruh komunitas Islam.

Adapun klaim bahwa perbankan Islam hanyalah bagian dari "sistem" dan oleh karena itu sebaiknya dihindari, adalah dengan keras kepala; anakronis romantis tidak perlu melamar. Selama umat Islam, uang dan pasar modal hidup berdampingan, akan selalu ada kebutuhan bagi umat Islam untuk memasukkan uang mereka ke dalam semacam pasar (bahkan sedikit uang di rekening giro beredar ke pasar modal global). Pertanyaan yang seharusnya ditanyakan oleh umat Islam kepada diri mereka sendiri adalah: Apa sekarang? Apakah mereka lebih suka menyimpan uang mereka dengan cara yang paling dapat diterima secara Islami yang tersedia bagi mereka jika diberi pilihan. Dan sementara pelanggan baru mungkin dimaafkan dari beberapa tingkat skeptisisme yang sehat, kita semua harus memahami batas-batas ijtihad kita sendiri yang tidak memenuhi syarat ketika menyatakan sesuatu sebagai bid'a.


Setting Pannel

Style Setting
Theme

Menu Style

Active Menu Style

Color Customizer

Direction
settings
Share
Facebook
Twitter
Instagram
Google Plus
LinkedIn
YouTube